Башкирский танец

Башкирский танец "Байыҡ" в исполнении Мухамета Идрисова.

Танец "Баик"- мужской танец - импровизация. Баик- мужское имя. Как правило, исполняется пожилым мужчиной. С шуткою, с юмором, он изображает различные образы: то танцует как ловкий юноша, то подражает наезднику...

Читать далее

Фольклор нганасан - 2

Несмотря на то, что у нганасан существовали отдельные более или менее общепризнанные знатоки и исполнители фольклорных произведений, особенно, исполнители ситаби, в целом у них все-таки не произошло выделения таких исполнителей фольклора в профессионалов певцов типа акынов у казахов и киргизов или олон-косутов у якутов.

Все знатоки фольклорных произведений у нганасан были рядовыми охотниками, рыболовами и оленеводами, и только в долгие зимние вечера или в пургу, когда нельзя было уйти на охоту, их знания и искусство делались предметом внимания обитателей чума или стойбища. Короткие предания и сказки рассказывают также вечером, после ужина и после обычного трудового дня. Каких-либо всенародных празднеств, на которых выступали бы сказители фольклора, или публичных состязаний сказителей, которые устраивались у якутов, казахов и некоторых других народов, нганасаны не знали.

Были, правда, так называемые кайнгэймэкуми – состязания двух молодых людей, которые заключались в том, что, сидя по обеим сторонам своей избранницы, они сочиняли иносказательные песни-импровизации, соперничая в остроумии. Тот из них, кто, не поняв иносказательного текста своего противника, не смог ответить на него, считался побежденным и дарил победителю какое-либо металлическое украшение.

В целом фольклор нганасан носил светский, народный характер (несмотря на большое количество сюжетов, так или иначе связанных с религией). У нганасан не создалось слоя профессиональных сказителей.

Начало "Фольклор нганасан".
15 треков песен и рассказов нгансан
Читать далее

Октай!

И вновь Тува, и вновь музыка…Но. Но! Если думаете, что речь будет идти о мастерах горлового пения, то ошибаетесь. Ансамбль «Октай» из города Кызыл, известен, прежде всего, своими старообрядческими песнопениями и духовными стихами.
Не могу сказать, являются ли участники ансамбля старообрядцами, но практически весь их репертуар отражает в себе именно старообрядческую направленность, хотя и от мирских песен участники ансамбля не отказываются.
А образован был «Октай» в городе Кызыл, зимой 1990 году, под руководством Надежды Пономаревой.
Ознакомиться с творчеством ансамбля "Октай":
DepositFiles
islander.ifolder
UploadBox
FilesMonster
Читать далее

Старообрядцы - Песни казаков-некрасовцев

Поют некрасовские казаки без устали, словно черпают энергию в песне, которую дарят людям. Слушаешь их, а по спине мурашки бегают: музыки нет, но ее отсутствие не ощущается. Меняя интонацию голосов, артисты очень правдоподобно передают то гнев, то радость, то горе, то искрометное веселье. Словно туман печали повисает над притихшим залом.
Исполнитель:Старообрядцы Название:Песни казаков-некрасовцев
Год выхода: 1995
Страна: Россия
Стиль: Фолк
Качество звука: 192 Кбит/с
Размер: 99.89 Мегабайт
Скачать:1 ссылка
2 ссылка
Читать далее