Показаны сообщения с ярлыком Новость. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Новость. Показать все сообщения

четверг, 17 декабря 2009 г.

Регистрация новорожденного

Торжественная регистрация новорожденного по национальным традициям эвенков состоялась 17 декабря в селе Вал Ногликского района на Сахалине.

На церемонию пришли представители общественности, районной администрации, эвенки в национальных костюмах.
Молодых родителей на национальном языке поздравила старейшина рода эвенков Ирина Федяева, которой более 70 лет.
Это второй ребенок в семье Лины Жаняновой и Юрия Поддубного. Девочку назвали Лада, что в переводе с древнерусского означает «нежность, ласка, богиня любви и брака». Ребенку подарили национальные сувениры.
По словам Н. Мистер, в Ногликском районе все регистрации новорожденных проходят в торжественной обстановке.
На территории Ногликского района Сахалинской области проживают 888 представителей коренных этносов.
Источник

Читать далее

среда, 2 сентября 2009 г.

Праздник оленеводов

2 сентября отметили свой профессиональный праздник – курэй - сахалинские оленеводы. Издревле, ульта (ороки), с первым приближением осени, загоняли стада оленей в курэй, или в переводе с языка ульта – «корраль», для пересчета.

Чтобы отвести злых духов и умилостивить добрых, оленеводы устраивали весёлый праздник.
В этом году праздник проходил в районе реки Харкута, неподалеку от поселка Вал (Ногликский район). Это основное место компактного проживания самого малочисленного из коренных народов Сахалина - ульта, насчитывающего всего 350 представителей.
По материалу sakhalin.info
P.S. В 1989 году ульта насчитывалось – 179; в 2002 – 432.

Читать далее

среда, 17 июня 2009 г.

«Кормление духа - хозяина моря»

«Кормление духа - хозяина моря» - традиционный праздник сахалинских аборигенов. Суть праздника заключается в том, что собравшись вместе, коренные малочисленные народы острова Сахалина, преподносят дары духам природы.

После кормления хозяина моря, старейшины родовых общин обходят собравшихся и окуривают их священным дымом, который приносит благополучие и здоровье.

После всех ритуальных обрядов, начинается дегустация блюд коренных народов Сахалина, а также, традиционные состязания: стрельба из лука, чинка сетей, разделка рыбы и др.

По традиции, праздник кормления духа проходит на берегу залива Терпения, в г. Поронайске, и на этот раз пройдет 20 июня...

Читать далее

четверг, 21 мая 2009 г.

Воспитание праздником

В администрации Магаданской области, на заседании общественного совета по национально-культурным вопросам этнических общностей и групп, обсудили роль общественных организаций коренных малочисленных народов Севера, в воспитании подрастающего поколения на примерах национально-обрядовых праздников.

Старейшины рассказали об особенностях национальных праздников коренных народов, которые ориентированы на уважение к традициям, природе, труду, взрослых к ребенку, а детей к пожилым людям, на сезонность праздников и многие другие.

Например, о празднике первой рыбы, когда чукчи проносят её по всем ярангам и приглашают на уху; об особенностях подготовки оленей для участия в гонках на оленьих упряжках; о празднике сбора рогов, которые используют не только для изделий, а, в первую очередь, заботятся, чтобы не поранились другие стада; о национальных спортивных играх-состязаниях и многом другом.

Члены Совета с сожалением отметили, что в области не осталось квалифицированных этнографов, знающих национальные языки и способных собирать этнический материал - сказки, песни, предания, заклинания, которые пока еще помнят старейшины.

Традиционно на 20 июня 2009 года запланировано и проведение областного фольклорного праздника "Хэбденэк". Всего в планах мэрии Магадана – проведение более 70 мероприятий, посвященных юбилею города, в которых могут принять участие все национальные землячества, ассоциации, этнические группы.
Globalsib.com
Колыма - песни о природе и животных (эвенки, юкагиры и др.)

Читать далее

четверг, 7 мая 2009 г.

Нивхи в защиту "последнего пристанища".

5 мая в поселке Ноглики Сахалинской области состоялось общее собрание представителей коренных малочисленных народов Севера, в повестке дня которого значился вопрос о выработке единой позиции в отношении планируемых сейсморазведочных работ в акватории Ныйского залива Северо-восточного побережья Сахалина.
Все собравшиеся были едины в том, что сейсморазведка в Ныйском заливе и на прилегающей акватории Охотского моря не только нанесет непоправимый ущерб морским биоресурсам, прежде всего лососю), но и разрушит традиционное природопользование коренных малочисленных народов Севера - в основном, нивхов, которое пока еще сохраняется на землях вокруг Ныйского залива.
Этот лагунный залив - последнее пристанище ногликских аборигенов, потеря его угрожает окончательной гибелью коренного этноса. Поэтому собравшиеся единогласно приняли открытое обращение к органам государственной власти и местного самоуправления, в котором потребовали защитить их конституционные права и не допустить проведение сейсморазведки на акватории Ныйского залива.
Аборигены также потребовали от губернатора Сахалинской области организовать проведение этнологической экспертизы проекта ООО "Венинефть" по сейсморазведке и отозвать выданное ранее положительное заключение на этот проект.
sakhalin.info
Впрочем, стоит отметить, что наряду с "потерей последнего пристанища" окончательной гибелью нивхам как этносу, грозит алкоголизм, и здесь уже вины Роснефти нет.

Читать далее

пятница, 17 апреля 2009 г.

Горловое пение вредно для здоровья

Тувинские исполнители, практикующие горловое пение – хоомей – претендуют на досрочные пенсии. С ходатайством об этом в правительство Тувы вновь обратился Международный научный центр "Хоомей". Центр предлагает инициировать в российский закон о пенсиях поправку, дающую профессиональным исполнителям горлового вокала право досрочного выхода на отдых.

Этот вопрос периодически ставится МНЦ перед властями республики с 1994 года. Очередную попытку вызвало расширение списков пенсионеров-"досрочников", принятое Госдумой РФ недавно. Кроме того, по словам директора центра Зои Кыргыс, создан и законотворческий прецедент, правда, не в России – Монголия уже приравняла своих исполнителей горлового пения к шахтерам, разрешив им досрочный выход на пенсию. В Туве, по информации центра, в случае принятия аналогичного закона, на льготную пенсию могут рассчитывать пока только 4 исполнителя, отработавшие на сцене более 20 лет.

В обоснование инициативы МНЦ приводит данные нескольких научных исследований об особенностях работы голосовых связок, дыхательного аппарата и резонаторной системы тувинских вокалистов. В частности, госпиталь Рузвельта в Нью-Йорке, знаменитый тем, что там скончался Джон Леннон, в 1995 году выдал заключение о том, что тувинская техника обертона, отличающаяся длительными задержками дыхания и интенсивной вибрацией органов дыхания, разрушающе воздействует на мозг, легкие, гортань, сердечно-сосудистую систему певца.

Среди аргументов МНЦ - и результаты паталого-анатомической экспертизы покойного Геннадия Тумата, самого известного в Туве исполнителя, владевшего всеми пятью стилями хоомея. У певца, умершего в возрасте 33 лет, по словам Зои Кыргыс, "практически не осталось легких".

Данные о вреде хоомея для здоровья певцов, собранные центром за последние 15 лет, тестировались и подтверждены, как сообщила Кыргыс, Институтом профессиональной патологии Новосибирского медицинского университета, который проводил собственные исследования исполнителей.

Инициатива МНЦ "Хоомей" 14 апреля 2009 года обсуждалась на совещании у вице-премьера республики Анатолия Дамба-Хуурака, передает пресс-служба тувинского правительства. По его заданию, Министерство культуры республики должно через неделю представить свое заключение.
globalsib.com

Читать далее

пятница, 13 марта 2009 г.

О концепции развития бурятского языка

Правительством Республики Бурятия одобрена Концепция развития бурятского языка, которая призвана стать ориентиром и организационной основой решения проблемы сохранения, укрепления, развития и распространения последнего.

Бурятский язык – один из языков монгольской группы алтайской языковой семьи, поясняют в пресс-службе правительства республики. Положение бурятского языка в разных регионах России и мира различно. В Агинском Бурятском округе Забайкальского края и Усть-Ордынском Бурятском округе Иркутской области бурятский язык применяется в сфере образования, культуры и в СМИ. Языковая ситуация в среде бурят, проживающих на территории КНР и Монголии, имеет свои особенности. Буряты КНР, Монголии владеют монгольской письменностью, а бурятский язык используется ими в устной форме. В Бурятии бурятский язык наряду с русским является государственным языком республики. На бурятском языке издается учебная, художественная литература, выходят газеты и журналы, осуществляется телерадиовещание, функционирует театр бурятской драмы.

Целью разработанной концепции является создание оптимальных условий для развития бурятского языка, наиболее полного удовлетворения этноязыковых и этнокультурных потребностей бурят в органическом единстве с этноязыковыми и этнокультурными интересами представителей других народов Бурятии/Источник...
Читать далее

среда, 4 марта 2009 г.

Новости с Чукотки

На полуострове Чукотка прошла презентация видео-уроков по танцевально-песенному искусству эскимосов и чукчей. Это продолжение вышедшего ранее пособия «Школа эскимосского танца».
Все эти диски будут отправлены в районы полуострова, для занятий по этнографии в учреждениях дошкольного и среднего образования.
____________________________

SEO Блог от Bormaley - всё об оптимизации!!!
Читать далее